寬心的人懂得取舍的標準

寬心的人懂得取舍的標準

生活中，我們每天都要麵對取舍，很多人徘徊在其間不知如何是好，但是寬心的人必然知道取舍的標準。

麵對取舍，從古至今不知愁煞多少人，古語有雲：魚和熊掌，不可兼得；今人也常說：舍得舍得，有舍才有得。取與舍，兩個詞，一個動作，兩種結局。由此感慨：取舍有道。而道之所在，存乎於心。取舍，是一種精神；取，是一種領悟，舍，更是一種智慧；這時取舍又多了一層意思，代表著為人處世的至高境界。而此時的“取舍”二字卻很殘酷地拋棄了那些弱者和冇有能力的人，因為會有強者告訴你說：因為你冇有認真地去“取”過，所以冇有資格說“舍”。

“取舍”二字實在是寓意深刻：有取有舍，不舍不取，小舍小取，大取大舍；欲求有得，先學施舍。取舍不僅是一種生活的哲學，也是一門生存的藝術，是選擇、承擔、忍耐、智慧、痛苦與喜悅的達觀境界。

取與舍就如水與火、天與地、陰與陽一樣，是既對立又統一的矛盾概念，相生相克、相輔相成，存於天地、存於人世、存於心間、存於微妙的細節，囊括了萬物運行的所有機理。萬事萬物均在取舍之中，才能達至和諧、達到統一。

我們每一次取舍和選擇都會影響到最終的結局，但有的選錯了就會留下終身遺憾。正如偉大與渺小、天與地、水與火。選其一，這便是取舍。

當你是嬰兒的時候，你隻有取，不用你費勁費心，你還冇有舍的選擇權利，也不懂；當你孩童時，你開始接觸取舍，父母、老師會告訴你什麼可取，什麼不可取，對於“舍”的概念你明白的隻是“不要、不能、錯”的意思；當你少年時，你學會了爭取，而對“舍”在“不要、不能、錯”的上麵加了個“放棄、逃避”，你開始需要鼓勵、理解和支持，需要有人告訴你正確地對待“取”的方法，卻很少有人告訴你“舍”還有積極的一麵；當你步入青年時，覺得自己已經成熟，似乎已不再需要求助或依賴他人，對於“取舍”二字有了自己青澀膚淺不是很肯定的看法，這些都建立在你兒時所受的教育和經曆之上，往往都簡單地將它分為是否、有無、加減、對錯的兩極分化狀態，這時你的固執和叛逆或許會讓你成功，或許會讓你錯過、失去、挫敗。

非洲大陸上的斑馬在岔路口選擇了麵對獅子的危險，從而開始了進化。事實證明它果然如願以償地擺脫了舌蠅的乾擾，而獅子的危險是往往可以預知的，所以它的數量也逐漸變多。斑馬學會了取舍，它取了對付舌蠅的好處，舍了對獅子的好處——寧可被光明磊落的獅子殺死也不被渺小之物征服。在《伊索寓言》中有這樣一則故事：一隻山羊為了擺脫一隻獅子，跑進了一座神廟。獅子讓它出來，而山羊卻說：“我寧可被神食用，也不願被你所殺。”在必死的境域裡它選擇了被神食用也不願被獅子食用。它也是會取舍的榜樣，隻有自己的選擇才是“正確”的。

取舍是冇有標準可言的，它唯一的標準就是你的心。（未完待續）