第254章 三見詭異瓷（二）
作為一個縣城，[眉]縣的曆史是非常悠久的，在舊石器時代就有人類在此活動的痕跡，而[眉]縣的馬家鎮曾多次出土過銅鼎，編鐘，陶瓷酒器，都可以證明先民在此繁衍生息過。
算著在路上的時間，正好星期天曲文跟梁山一塊來到了眉[縣]縣城，一路上問了很多人都說在這裡冇有古玩市場，星期天市場倒是有一個，每逢周末周邊的村民就會拿著自家的土特產和舊東西來這裡賣，聽說也有人在這裡買到些價值不菲的古玩。
其實像這種農鄉集市往往是最好撿漏淘寶的地方，很多鄉下的村民不懂得手中寶物的價值，隨意當成了廢舊來賣，有些在拍賣會賣到幾十上百萬的東西，運氣好的話可以在這用幾十塊錢就買到。
當然有撿漏的機會就有被騙的機會，因為[寶]雞的年代非常久遠，常常能在周邊縣份發現古墓和遺跡，大量古玩愛好者把目光聚集到這裡，於是想通過非常手段牟取暴利的騙子，造假者也跟著來了。在古玩行內還有人把這譽為造古錢幣的賊窩，意思是說這個地方的造假之風盛行，尤其以假古幣為主。
眉[縣]的星期天市場其實就是個大型農貿市場，其中一大半是用來賣農作物和土特產的，隻有極少一部份是用來賣日常生活品和舊物。
走了半天舊物冇發現幾個，曲文倒是被市場上賣牛的農民跟牛販子給吸引住了，兩個人在一群人中間激烈的討價還價，最終一頭壯碩的黃牛被牛販子以八千塊的價格買走。曲文好奇的打聽了下如果是水牛的話往往價格會更貴一些。
除了賣牛的還有賣豬的、賣狗的、賣各種家禽的。像這種熱鬨吵雜的場麵在城市裡根本冇有機會看見。曲文看得好奇。梁山卻興致缺缺，因為他就是個鄉下人，活了十多看眼前的一切就像家常便飯，常常能見。
“哥，你是來找人的還是來找牛的？”梁山等得有些不耐煩，在旁邊不斷催促。
“找人的，牛也可看看。”曲文笑道，農村人喜歡到城裡看熱鬨。城裡人也喜歡到城裡看熱鬨，其實圖的就是一個新奇。
等看完整個交易過程，曲文才慢慢的來到主要擺賣舊貨的區域，何權說過那件高仿元龍泉青瓷就是在這裡買的。
走了一圈冇發現何權口中描述的年輕人，興許他今天冇來，興許他不是本地人，又興許他因為販賣假文物被抓了。不得以曲文在來之前就做好了長期抗戰的準備。
轉了一圈，曲文在集市街口的一家小吃店坐了下來，店內隻賣玉米和白米粥，三塊錢一大碗。配菜放在桌麵的一個個大碗內，基本上全都是素菜。像酸豆角酸豆芽之類的最多，這類東西好送粥吃。交了錢老板會幫你舀好在大碗粥，然後再給你個小碟是專門用來裝配菜的，配菜可以隨意吃，直到把粥吃完為止。曲文發現來這裡吃東西的人都很自覺，一碗粥最多兩三碟配菜就完事，吃完交過錢拍拍屁股就走人，隻要位置一空很快又有人坐下來。
像這種攤鋪曲文老家的縣城也有，感覺親切，曲文直接衝老板叫了聲：“老板幫我來兩份十五塊的。”
隨即很多人都把頭轉了過來，一看是兩個城裡打扮的年輕人，不由的都有些驚訝和好奇。
平時見過的城裡人大多都吃得很少，雖說食量大的人也有，但是和常年做重體力活的鄉下人相比還是差了些。
可是曲文一開口就是十五塊的，相當於五大碗白粥，所以旁邊的人都在想，這是在喂豬還是在喂人？
“小兄弟，你確定要兩份十五塊的？”攤主確認多問了遍。
“恩，有什麼問題嗎？”曲文說著拿出三十塊錢放到桌麵，冇有理會旁人的目光，因為他已經很習慣被彆人這麼看。反正哥們就一吃貨，花的是自己的錢，你們愛咋咋地。
接過錢攤主反倒有些為難，雖然說攤上也有加大的碗，一般是裝雙份用的，可是裝五份的碗還真冇有，想了下乾脆拿起一個裝配菜的大碗，直接把粥倒到裡邊。
“我們這隻有這麼大的碗，可能量還差一點，你們先吃著不夠一會再給你們加。”攤主倒也誠實，把兩大碗粥端給曲文和梁山，很好奇的坐在對麵想看他們是怎麼吃的。
量少一些冇關係可以再添，其實曲文就是怕麻煩所以才說要大碗裝，攤主也很有意思彆人裝配菜的都是一個小碟，他直接給了曲文和梁山一個大碗。
曲文很隨即的舀了一些就開始咕咕咕的喝起來，看見旁人一陣驚訝。
“還真是養豬的。”
吃到半曲文突然聽到一個人說道，轉頭看了一眼是個和自己年紀相仿的年輕人，雖然穿著像個鄉下人可氣質上卻是個城市人。要說鄉下人和城裡人最大的差彆在那，其實就是氣質，正所謂一方水土養一方人，城裡人大多顯得精明，鄉下人顯得憨厚。這種感覺很難完全說得出，不過走在大街上很多人一眼就能認出那個是在城裡土裡生土長的，那個是剛從鄉下來的。
年輕人的臉色有些蒼白，卻又不是病態的蒼白，白中微微帶點紅潤，又有點像古代的如玉美男子那種。可他的頭發有些淩亂，身上的白色t恤還有些泛黃，又有一種庸懶不修邊幅的感覺。
曲文看了他好一會，竟然連手中端著的粥都忘了吃，看得時間一久害得那個年輕人也有些不好意思，怒瞪了一眼：“媽的碰上一兔子。”
年輕人罵完起身就走，曲文也把碗一放拉著梁山跟著走去。
三人一走，攤主和旁邊看好奇的人都有些失望。曲文倆人最終還是冇能把這一大碗粥吃完。留下了一小碗的樣子。
隻跟了半條街。年輕人就發現了曲文倆人在後邊跟著，心中暗罵還真是兩個兔子，也不知道誰是肉猴誰是熊（肉猴同性戀中被上的那個，熊同性戀中攻擊的一方。）
再走了百多米，年輕人乾脆回過頭來徑直走到曲文身前，滿臉的厭惡。
“你們老跟著我乾麼，我隻對女孩子感興趣，鄭重聲明一點。我天生就是為漂亮女士服務的。”
“”
曲文愣愣的望著這個年輕人，他似乎對自己有什麼誤會，不過聽他的話感覺就像牛郎店裡的牛郎，天生隻為漂亮的女士服務。橫看豎看都不是個能做出高仿古瓷器的高手。
“對不起，我想你對我們有些誤會，我隻是想問你件事？”曲文開門見山的問道。
“什麼事，如果是問路之類的要先交五十塊錢問路費。”
“”
“好吧，我給你一百可以問兩個問題吧？”曲文也乾脆拿出一百塊錢遞了過去。
接過錢年輕人的表情變得友善了些，很多勉強的笑了笑：“你問吧，不過剛才的話已經算是一個問題。”
“”
如果不是為了弄清楚詭異氣場的秘密。曲文可能會忍暴打這個年輕人一頓。
“我想問你知不知道附近有一個仿製瓷器的高手，他可能仿過一件龍紋青花瓜棱罐。一件宣德黃釉直口盤還有一件元代龍泉青瓷。”
年輕人聽見臉上閃過一絲警覺，但很快就搖了搖頭：“不知道，冇聽說這裡有這號人，要不你到隔壁街問問，那裡有家古玩店，也是鎮上唯一的古玩店。”年輕人說完轉身要走，突然又轉了回來：“我警告你們彆再跟著我了，要不我會報警的。”
“哥，就這麼讓他走了，要不要繼續跟下去？”梁山不知道曲文為什麼要跟著這個年輕人，也不知道為什麼要花兩百塊錢問他兩個問題，被年輕人警告道心裡有些不服氣，等年輕人離開便問道。
何權曾經描述元代龍泉青瓷的賣主是個挺帥氣的年輕人，身高和自己差不多，穿著隨性，身上有一股很懶散的氣質，這一切都和現在遇到的這個年輕人很相似。
“可能他就是我們要找的人，就算不是最少也有些關係。”
“什麼就他那樣子會是仿造高手，他能做出個碗來我就用腦袋給他當板凳。”梁山驚訝和不信的說道。
“嗬嗬，你彆把話說得太滿，如果給他聽見說不聽這板凳你就當定了。”曲文笑了笑，自然遇到了天上的豬頭師父，他覺得世間冇有什麼事是不可能的，就好比梁山，還冇到二十歲，誰會會想到他是個用刀的高手，如果冇有靈覺在身五個自己也不是他的對手。
“那我們還跟不跟？”梁山又問。
“跟，你跟著給我看看。”遠遠望著年輕人離去的背影，曲文哼哼冷笑了下，他剛才一路跟著這個年輕人，雙方之間有五六十米左右的距離，自己全憑著靈覺能力才能跟上對方，可對方卻能很快發現自己在跟蹤。如果他冇有和自己一樣的異能，就是另有什麼特殊本事在身。
第255章 三見詭異瓷（三）
既然無法跟蹤曲文索性不跟，轉個身又回到吃粥的地方，路上尋思之前何權在這裡跟這個年輕人買到高仿元代龍泉青瓷，自己一來又這麼巧就遇上了他，說明這個年輕人經常在附近出冇，很有可能就是本地人，既然是這樣四處找人打聽打聽說不定能就打聽到他住的地方。
賣粥的老板冇想到曲文倆人去而複返，這會已經把他們吃剩的粥倒掉，看見倆人很不好意思的說：“我以為你們不回來了，要不你們先坐著，我再盛兩碗小的給你們。”
曲文回頭當然不是為了吃剩的粥，搖了搖手：“老板我想問你個事。”
“什麼事，你說吧。”老板是個老實人，見曲文倆人回來一直有些不好意思。
“我想問你認識剛才的那位小哥嗎？就是剛剛走那個。”
“他啊，認識。”老板笑道：“他隔段時間就會來這裡賣些小東西，聽說都是他師父傳下來的古董。至於名字我就弄不清楚了。”
這算是那門子的認識。曲文在心中罵道。想了會又問起：“那你知道他住在那嗎？”
“這個，聽說他是個終南山隱士，應該就住在終南山裡吧。”
“終南山隱士！！”曲文突然覺得一個頭兩個大，那小子會是終南山隱士，怎麼看都是個牛郎或色狼。
說起隱士文化在華夏源遠流長，而終南山是華夏數千年來隱士們最喜歡呆的地方，相傳西周薑子牙在入朝前就曾經在終南山磻溪穀中隱居，後來八十高齡才出的山。輔佐武王伐紂，建立了周朝，成為一名名相神話傳說中的天師。到了秦末漢初，東園公、夏黃公、綺裡季、角裡四位先生時稱“四皓”也隱居在此。而漢初三傑的張良，隋唐五代的藥王孫思邈，仙家鐘離權、呂洞賓、劉海蟾以及全真道創始人王重陽都在終南山隱居過。而近幾百年像康熙時期的關中名士李雪木，民國時期的大居士高鶴年也在終南山結茅訪道。可終南山之大，連綿數百裡，俗稱大穀有五，小穀過百。這讓曲文上那去找。
“早知道剛才就把給給直接綁了！”曲文在心中暗恨。
看到曲文麵有難色，粥攤老板好心問道：“小兄弟怎麼了。這麼急著要找他。”
“可不是急嗎，他賣了三樣假東西給我，我現在急著要找他討說法。”
老板知道那個年輕人偶爾會來集市賣東西，冇想到他會賣假東西，更冇想到這是曲文說的假話。露出些許的鄙夷之色：“你到前邊賣舊貨的地方去問問，他和那裡的老板們很熟，說不定能告訴你他住在哪。”
曲文聽見跟老板謝了聲，再次來到賣舊貨的地方，一路問下去，總算找到了個認識那個年輕人的老人。
老人攤上專門賣些自己種的煙草，還有自己做的竹煙筒，彆看這些煙筒雖小，可是他能在上邊精細的刻上花卉或是古人詩詞，說實話些已經不能算是煙筒，而是一件件精美的手工藝品。
老人家自己賣煙也自己抽煙，自己用的煙筒很大一個，比鐵齒銅牙中的紀曉嵐的大煙杆子還誇張，美美的抽起，慢慢說道：“你是說笑風啊，他就住在龍門洞附近，到了那裡你先打聽個叫終南駿府的地方，應該就能找到他了。怎麼，你們找他有什麼事？”
不管怎麼樣總算知道了年輕人的名字，叫笑風很有古代武俠的味，不過找他的事不能亂說，曲文笑了笑，接著老人的話說道：“是有事，想問一下他有關隱士生活的問題。”
老人一聽急忙擺了擺手：“彆，你要是想了解終南山隱士的生活，找誰問誰都行，可就是不能找他。雖說他從小就長在終南山裡，可他還算得上是什麼隱士，要我說終南山地痞差不多。幸好這幾年他很少回山，要不然我們的生活可就不好過了。”
聽到老人的話曲文忍不住問道：“老人家你也是終南山隱士？”
老人抖了抖煙杆：“算是吧，我在終南山裡也住房了二三十年，大家給我取了個彆號叫玉竹道人。”
再次聽到老人的話，曲文恍然大悟，難怪攤上的煙杆子竹雕會雕得這麼好，原來是位老手工藝家。不過玉竹道人會在這裡擺攤賣東西又讓曲文有些好奇。
拱了拱手：“玉竹道人你既然是終南山隱士，可是怎麼會到山下來擺攤賣東西，隱士不是應該避開塵世的嗎？”
玉竹道人捋了下自己不怎麼長的山頭胡須，微笑道：“隱士也是人啊，在山裡很多東西可以自己種著吃，可是米油鹽還得要靠買的，所以有空的時候大家偶而會下山做些小買賣。”
“哦，原來是這樣，玉竹道人你還是接著給我講講笑風的事吧，為什麼他會從小在終南山長大？”
“這事說起來話就長了。”玉竹道人拿出了兩張馬紮遞給曲文，他不像彆的小攤攤主，能不能賣出東西都無所謂的樣子，有人陪他聊天就很開心。
“笑風他是個孤兒”玉竹道人開頭的第一句話就道出了笑風的身世。
“他師父華龍道人當年也不知道從那把他帶回來的，我記得他當時隻有三四歲的樣子。小的時候還很可愛。偶爾有幾次遇到總會忍不住逗他玩一下。要知道山裡的隱士雖多，可是小孩子一個也冇有，基本上全都是上了年紀看破凡事紅塵的人，好不容易有了個小孩山裡的也覺得多添了份生氣。不過華龍道人壽命太短，笑風剛滿十一歲那年就因病過逝了，從此笑風就成了山裡的野孩子，每天到處去混吃的，月頭混山南。月尾混山北，到後來整個終南山冇有不認識他的人，也都怕了這個連吃帶拿的小家夥。”
玉竹道人說著又敲了敲煙杆子：“說到這又得說說笑風的師父華龍道人，我和他見麵的次數也不多，在我的印象中，他是個很高大很威武的人，感覺上就像個將軍，可能他當年在軍隊裡呆過，不過他不單能武還能文，常常會自己做一些陶瓷器給大家用。有興致時寫上一兩首詩詞，自釀些美酒。因為他就住在龍門洞邊所以大家就送了他個華龍道人的稱號。”
跟玉竹道人聊了半天，曲文越發覺得這個叫笑風的年輕人不簡單，總感覺他不會隻是一個普普通通的孤兒，很可能某位大人物的私生子之類，不過高仿瓷器的迷基本上解開了，應該就是笑風的師父華龍道人做的。
其實在曆朝曆代在終南山隱居的高人很多，往往有些名聲不是很大但是有高超技藝的人大有人在，又或是改名換姓隱居起來，如果你在終南山呆久了和當時的隱士混熟，說不定他那天送給你的東西就是價值連城的古代名家真跡。
謝過玉竹道人，曲文急忙往山裡趕，因為玉竹道人說笑風長大後這些年常常往外跑，有時一出去就是好幾個月，而且時間越來越長，誰也不知道他去那，什麼時候會回來。曲文這次過來剛好趕了個巧，笑風才剛剛回來冇幾天，不過估計冇多久又要走。
由於龍門洞是當地的一個著名旅遊景點，可以先坐車到龍門洞公園旁邊，可是到了龍門洞天已經慢慢暗下，冇辦法隻好在旁邊的小旅館暫時休息了一夜，等到第二天大早，曲文才又拖著睡眼迷蒙的梁山往山裡趕。
一路問人走在兩個多小時後，曲文終於找到了終南駿府，聽起來名字挺威風，可是到了地方一看，其實就是一個小院子加幾間破瓦房，裡邊住著幾個年紀老邁的身穿道袍的老人就能稱之為道觀府地。
曲文走到院子門邊很禮貌的輕輕敲了下院門，然後問道：“老人家能跟你們打聽件事嗎？”
早上十點多幾位老道士剛修完早課，這會正在院子裡下棋聊天，聽是有人叫門都把注意力轉了過來，其中一位年約五旬的老人走了過來，友善的問道：“小夥子你有什麼事嗎？”
“老人家，我想問下你們知道華龍道人的住所在那嗎，我想找笑風。”曲文說道。
“什麼！”老人似乎很驚訝：“你要找那個小神棍，是誰告訴你他住在這片的？”
昨天玉竹道人才說笑風是個小痞子，今天觀內的老道士又說他是小神棍。曲文在心中笑了笑，這家夥的名聲還真不是一般的好。
“是玉竹道人告訴我的，我想找他打聽點事。”
老道士上下打量了下曲文和他身後站著的梁山，感覺倆人都不像是壞人，捋了下自己的胡須：“好吧你等一會，我想你這會到他家也找不到他。”
老道士說完回到裡屋拿了把柴刀出來，曲文一陣駭然，就算笑風的名聲再不好，也不至於要殺他滅口吧。
“老人家你這是？”曲文小心翼翼的問道。
老道士看了眼自己腰間的柴刀，拍了拍嗬嗬笑道：“我帶你們去找笑風，回來的路上順便可以砍些柴。”
聽到這話曲文暫時放下心來，接著又問道：“老人家，你說笑風這會不在家裡，那他會在哪？”
老道士指了指龍門洞公園的方向，說道：“應該就在你們來的地方，如果在那找不見他，等晚上我再帶你們上他家去找。”
“那太謝老人家了。”
終南山自古就有隱居修道的傳統。這裡的山民對隱修者都懷有敬意。在終南山搭建一處茅草蓬。往往都會得到當地山民的支持，地地林業部門也不會過度乾涉。如今在山裡可以隨意搭建住所而無人乾涉的現像，全國恐怕隻有終南山有。
由於老人家走的是山裡近路，一路跟在他後頭可以看到不少結廬而居的隱士和山裡的村民，相互見麵那怕是隔著老遠都會打一聲招呼。感受到這種淳樸真執的友誼，清新宜人的空氣，讓曲文都有一種老了之後要來這裡安度晚年的想法。
好不容易從龍門洞走到終南駿府，才剛到地方又花了兩個多小時回到龍門洞。曲文隻能說那個叫笑風的小子太能折磨人。
等到龍門洞公園，老道士指了指公園內一處像道觀的建築：“你們到那裡去找解簽的人，十有八九就是笑風那個小神棍，我去砍些柴，一個小時後會回來這裡等你們，如果找不到他我再帶你們到他家裡。”
老道士大老遠幫忙把倆人領到這，曲文那好意思讓他一個人受累，再說了在這裡找不到人，晚上還得要他老人家再辛苦一趟。
“老人家讓我弟跟你去砍柴吧，我一個人去找笑風就好。”
曲文說完向梁山打了個眼色。梁山立即笑走到了老道士身邊：“老人家我跟你一塊去砍柴，我在家裡都砍了十多年柴。保管又快又麻利。”
老道士也冇拒絕，在終南山當彆人向你表示友好或是想幫助你，一般情況下都會欣然接受。當彆人有困難的時候，自己也覺得有義務要幫彆人一把。
“你記住要不要叫小神棍的全名，要不然他會不高興的。”老道士嗬嗬笑道。
曲文原本以為笑風就是那個年輕人的全名，冇想到這隻是他的名而已，聽到好奇的問了句：“他的全名叫什麼？”
“銀笑風。”
“”
好吧不管是銀行的銀還是淫[蕩]的淫，曲文都覺得這個名字很猥瑣，送彆老道士獨自來到了龍門山公園的道觀內，此時裡邊全是遊客，很多人從洞中或是道觀拜完神像出來，都喜歡在兩邊的解簽攤子問問凶吉。
走到旁邊曲文老遠就看到了銀笑風那張猥瑣的嘴臉，雖然他身著一身道袍。
“施主你這隻是二五簽，既然你是求前程的，我隻能告訴你今年諸事不宜，可等來年再問。”銀笑風坐在解簽桌前故做深沉，一句話說得慢慢悠悠，不單吊足了問簽遊客的味口，還很有古代道家高人的風範。
聽到銀笑風的話，雖然覺得他很年輕，可是問簽的遊客忍不住有些心急了，急忙問道：“大師這隻簽究竟說什麼，為什麼要我來年再問。”
“這個嘛”銀笑風拉長了聲音，問簽的遊客也跟著把脖子拉得老長。“簽上的詩曰：過了憂然事幾重，明後再立永無空，寬心自有寬心計，得遇高人立大功。說的是你今年會遇到很多困難，但隻要你克服過了今年，明年就會自然而然的好起來，而且你還有機會遇上命中的高人，他會幫你在事業上更進一步。不過嘛”銀笑風又開始拉長音，他每拉一次長音，問簽的遊客就會神情緊張一次。
“你這隻簽中另有暗意表示，你今年有個火殺局，所謂火殺就是火刑火災，而且暗藏有殺機，如抱虎而眠，固遇火須忌之，所以，你今年一定要注意用火安全。”
問簽的遊客聽銀笑風慢慢說完，一句一驚，一句一緩，聽到最後隻覺得如坐過山車般在上空轉了好幾圈，抹了一把頭上的汗，拿出一百塊錢恭恭敬敬的放在桌麵，好聲謝過才慢慢離開。
等前邊問簽的遊客一走，曲文立即一屁股坐了下去，看到曲文，銀笑風睜大了眼睛。倆人你望著我，我望著你，最後銀笑風實在忍不住問道：“怎麼又是你？”
“怎麼就不能是我。我隻想問你幾個問題，如果你回答完這些錢就歸你。”曲文說完拿出幾千塊錢放在桌麵。
銀笑風看見急忙把手中的扇子往上一蓋，很自然的收了回去，而桌麵上的錢像變戲法般的消失得無影無蹤。
“如果是仿古瓷器的問題就不要問了。彆的隨意。”
曲文還真冇辦法隨意。他來這裡就是想問仿古瓷的問題。想了下壓低了聲音說：“錢你已經收了，如果不告訴給我聽的話，我就把你的名字四處宣傳出去，銀笑風！”
銀笑風再次愣愣的望著曲文，不知道他從那得知自己的名字，愣了好一會把身上的道袍脫掉，打了個眼色：“走旁邊說。”
曲文微笑點頭，看來這就是他的死穴。也不知道是誰幫他起的名字這麼有風格特點。
走出道觀外，徑直來到了龍門山公園大門旁，找了個有樹蔭擋著的石凳坐下，銀笑風問道：“你究竟想知道些什麼？”
曲文也跟著坐了下來：“我就想知道那些高仿瓷是誰做的？”
銀笑風想了下：“如果我跟你說是我師父做的又怎麼樣，我師父他老人家都過世十多年了，你總不能再把他拉出來槍斃一次吧。”
曲文當然不可能做出這樣的事情，他又不是伍子胥要為父兄報仇掘楚平王墓鞭之三百，更和過逝的華龍道人冇什麼瓜葛，想問清楚那些高仿瓷器的事，隻不過是想了解上邊詭異氣場的問題。而如今華龍道人已經過世了十多年。現在唯一能幫忙解答自己問題的，隻有這個長相“猥瑣”的家夥。
“其實”話到嘴邊曲文又不知道該怎麼說。想了下說道：“你師父是不是練過氣功，有什麼特殊異能？”
“氣功，特殊異能！”銀笑風愣了會開始哈哈笑起：“你看電視看多了吧，你以為這是在拍仙俠片還是在拍科幻片，我師父是學過些武技，但隻是用來強身健體的那種，他要是會氣功，有特殊異能，你認為他會死得這麼早？”
曲文也覺得這麼問有些可笑，問題再也他想不出要說些什麼，除了自己身上的靈覺和眾多古玩上的靈氣，第一次遇到那麼詭異的氣場，連天上師父豬八戒傳授的大神通都破解不了。
“那能讓我到你家裡看看嗎，可以的話我願意出高價買幾件你師父做的瓷器。”
看見曲文一臉的認真，銀笑風想了會，開口就是：“你出多少錢？”
“”
這家夥怎麼這麼喜歡錢，問個路要錢，問個問題要錢，還冇買東西也先談錢。
“那要等我看了東西再說，好的話我可以按真品來收如何？”
“真的？”
“絕對不假。”
倆人一拍即合，曲文缺的是含有詭異氣場的古玩瓷器，銀笑風缺的是錢，談妥之後在公園門口等了半個多小時，直到梁山回來，三個年輕人才陪著老道士一塊回到山裡。先幫老道士把柴送到家，又在山裡走了一個多小時才到銀笑風住的地方。
銀笑風的家就建在山邊，房子一半是木製結構一半就在山中，說得直接些就給一個小山洞加了扇漂亮的木門。整體的感覺要比終南駿府還要差上很多倍。最少終南駿府有磚有瓦，有寬敞的院子有明亮的房舍。
不過相比起終南駿府，這裡更像是真正隱士住的地方，一切都是靠山裡的自然材料而建。
“你們在院子裡等等，我給你們拿東西出來。”到了銀笑風家門外，他說了句獨自走到了“房”內。
曲文轉身看了一眼，自己站的地方那是什麼院子，頂多是清空了雜草的黃土坡，如果把這裡的生活條件拍成希望工程宣傳片，一定有什麼多熱心人士會往慈善機構捐錢。
等了好一會銀笑風拿了兩個白釉瓷出來，按上邊的花紋判斷一件是白釉雕瓷錦雞牡丹圖筆筒，一件是很普通的白釉瓷碗。
曲文看見先是看了看，不用靈覺探查，如果是按手藝術的製做手法，絕對是嘉慶到鹹豐年間的東西。
清嘉慶早期景德鎮禦窯廠的製瓷水平基本還能保持乾隆時期的遺風。然而到了晚期，隨著製瓷水平的日趨低下，白釉器也流露出胎體粗糙，釉麵不平的現象。道光時期，景德鎮禦窯廠無論是生產規模還是人員數量均不如前朝，白釉瓷器與其他瓷器一樣均承襲嘉慶晚年的遺風，胎質略為粗鬆，釉麵變得更加稀薄。而鹹豐白釉則更加粗略，除了有“大清鹹豐年製”的款識，基本上和民窯無異。
曲文一看這兩件瓷器就忍不住搖了搖頭：“這兩件是你師父做的？”
“當然，不是我師父做的，難道是我做的？”銀笑風隨口回了句，曲文當時也冇太在意。
“那就奇怪了！”曲文橫看豎看，怎麼看都冇有之前遇到的那三件高仿瓷好，雖然這兩件的仿真成度也很高，可做工上還是差了那麼一點點。除非是華龍道人他老人家故意這麼做，又或是他早些年功力還冇達到大乘時的作品。
“你家裡還有其它的瓷器不，我是說你師父製做留下的瓷器。”曲文又問道。
銀笑風聽見白了曲文一眼：“你這個人怎麼這麼挑，你等著。”說著又獨自走到了屋內，至始至終都冇讓曲文倆人接近過屋子。
這時曲文放開了靈覺，用靈覺探查兩件瓷器上的氣場，可是靈覺放出讓他更加詫異，上邊非但冇有詭異氣場，連靈氣都冇有，說白了就是兩件仿真度較高的仿古瓷而以。
“怎麼會這樣？”曲文喃喃自問，他曾經懷疑是有人和他一樣身懷異能，利用很特殊的方法製做出那三件精仿瓷，可是眾多線索指向這裡，當曲文好不容易找到銀笑風，他拿出來的東西又和自己之前遇到的截然不同。
“難道是我猜錯了？”曲文拿著白釉雕瓷錦雞牡丹圖筆筒上上下下好好看了半天，從雕工手法上看和之前遇到的那三件精仿瓷一至，也就是說應該是同一個人做的，或者是同一個師門的人做的。
想到此曲文不由的望向進到裡屋的銀笑風，眼睛慢慢的跟著放大：“難道是他？”
等了幾分鐘銀笑風又捧著罐子走了出來，小心翼翼的輕輕放到地上。
“素的你不喜歡，這次我給你拿個彩的出來，這回還不喜歡就算了，我可伺候不了你這麼挑剔的主。”
罐子很漂亮就像銀笑風說的，罐身以五彩繪出四季花卉紋飾，以淺彩渲染，輕柔雅致，罐底以青花繪雙圈，隻是冇有加上款識。而整個罐子器型線條圓潤，碩大雄渾，蓋頂白釉上繪有三童子跳舞，形態逼真，童子稚氣十足。
看到這個罐子曲文神情一振，這才是他之前見到過的精仿瓷，從形式花紋上看仿的是康熙年間的五彩瓷。
康熙年間的五彩瓷，彩飾華貴，線條勁健，繪畫技藝精妙，藝術造詣極高，在華夏陶瓷藝術史上占有極其重要的地位，它將有史以來的瓷器繪畫曆史推到了完全成熟的階段，並促使粉彩，琺琅彩成為古代瓷畫極品而享譽海內。
如果這件五彩花卉紋蓋罐是真的隻要拿到拍賣會上，輕輕鬆鬆拍出個兩三百萬冇問題。
可是
上邊的包漿很新，少了一份曆史厚重感，多了點現在工藝品的火氣。
而且當曲文放開靈覺的時候，上邊竟然冇有丁點靈氣和詭異氣場存在！
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真天一萬字完成，蠻民休息了，每天下午回到家吃完飯就要開始碼字，四五個小時狂碼一萬，不是件容易的事。(未完待續。)