第74章口試
“不愧是夫子的得意門生，哈哈哈哈。”
雲及：“……”能不能安寧點兒哦？我隻想靜靜。
“這個叫薑雲及的，籍貫十裡塘村，居然奪得了筆試第一名，真想見識一下。”
“是啊，曆來第一都備受關注，想來應該是哪位名師的弟子。”
“我聽聞十裡塘有位樗夫子，是有名的博學之士，薑雲及應該就是他的弟子了。”名師出高徒也不無道理，有時間應當前往請教。
“什麼薑雲及，我看多半還是運氣好吧，或者是上麵有人，我聽聞縣令大人三番五次往十裡塘跑，怕不是早就串通一氣了吧。”此話一出，人群立刻騷動起來。
“我此前也聽說過此事，莫不是這薑雲及真的與縣令大人有扯不清的關係？”
這話並不是毫無道理的。但是說歸說，將縣令大人牽扯進來，不怕被知罪嗎？
“切莫過多牽扯。”一旁的人出聲提醒，萬一因為出言不遜，取消口試資格，還落得個抽鞭子的下場，那就得不償失了。
風言風語並不是空穴來風，蘇徐寧確實跑十裡塘村勤了些。可目的不是為了薑雲及，而是樗夫子。樗夫子閒隱在此，但他的影響力可並未消失。
榜單之下的學子們有邊點頭邊稱讚，也有不服之聲。不過他們連雲及都長啥樣都不知道，也冇法多與之較量。這隻是小考，真正的大考還在擁有了秀才稱號之後。所以冇有多少人會過多的關注現在的名次與成績。
能夠參加府試的學子，心性幾乎都偏向成熟與穩重，對待事物，大部分人還是能夠以理性。畢竟讀的聖賢書多了，能夠有幾分認識。
不過讀書人也有讀書人的迂腐之氣，在冇弄清楚是非之前，逞幾句口舌之利，也是他們的天性。
天剛蒙蒙亮，榜單前的人逐漸散去。榜上有名者進行最後的口試，榜上無名者，可明年再來。有的人考了兩次三次都冇考過，有的人至中年，還堅持參考。
這就是科舉考試的魅力，而科舉考試始終是為統治階級服務。正統之道在於此，才會吸引那麼多人趨之若鶩。
考試費用是朝廷包攬了的，學子隻需要帶上筆墨便可。如果是參加科舉的禮部試和殿試的學子。地處偏遠，朝廷還會發放物資，資助考生參考，所以再窮也不會窮考試。
三人吃了早飯，整理好衣裳，周身並無不妥之後，便去考院排隊等候口試。主考官依舊是縣令蘇徐寧，副考官是兩名州官下派來的人，他們都是飽學之士。
口試一般看人有無四肢不勤，口齒不清，義理不分，弄虛作假，畢竟朝廷還是要顏麵的。
雲及三人排在隊伍中，和上次幾乎一模一樣的場景。
兩人一致決定，讓雲及先去試試水。他是兩輪筆試綜合第一，考官對他定會仁慈相待。先去消消考官對前麵之人的火氣，雲及對此無異議。
因為他們看到前麵的那位考生出來時臉色可難看了，應該是遭受到了某種打擊。
“十裡塘薑景言之孫，薑湯臣之子，樗裡疾弟子薑雲及，是你？”蘇徐寧例行公事，儘管他很熟悉雲及，但公事須得公辦，考場上絕不徇私。
他蘇徐寧行的端正，坐的正直。
早上有人嚼舌根的事，怎麼會逃過他的耳目。薑雲及雖然才九歲，但他的天賦和能力在那裡擺著，就是他有心徇私，也得有機會才是。
一群不知所謂的讀書人。
“回大人，學生正是。”雲及雙手抱握抬起，有模有樣的作了個長揖。
一旁的副考官微微點頭，小小年紀的農家子有這樣良好的教養，很好。
“這次的府試，你考得第一，有何感想？”副考官問道。
雲及緩緩挺直了腰杆，對於考試的結果實在是意外之喜，他自認為很是不足，也是承蒙閱卷考官的手下留情了。
“承蒙大人厚愛，雲及考得第一名實屬僥幸，恰巧試卷上的題都會做而已，所寫之處皆是所背，關於經義義理並未過多觸及，所以雲及得此第一乃書背的不錯所致。”
雲及儘量說話謙虛，生怕自己出了什麼狂言妄語，惹怒了考官，得不償失。
“書背的不錯是好的，現在很多書都冇背好，徒浪費我考棚，現在我問你，何謂唯天下至誠，方能經綸天下之大經，立天下之大本？”蘇徐寧問道。
“大人問誠，此言語出《中庸》，析句為人唯至誠，方可知天命，方能擁立於天下，學生認為誠以至身，誠為人本，君子言而有信才能行走於四方，擁真朋，得人世之真諦，君王有信是禦下之基本，天下有誠君王有信，王道方可暢通無阻。”
雲及本冇想那麼多，但是日日在樗夫子高談闊論的浸染下，這樣的話他也能隨口泛泛而談。
樗夫子畢竟是當年名響一時的京官，身上的那股被朝廷渲染過的經史策論之習氣還在，也直接的影響到了雲及。
蘇徐寧點點頭，道：“你還算有幾番見識，雖說得很寬泛，但不無道理，那麼本官再問你，你如何看待誹謗與嘲弄於你之人？”
雲及呆呆抬眸，對於這個問題，此前並未想過，他一直順風順水，冇遇到過什麼挫折，對於誹謗譏諷並無經驗。
“這……”雲及猶豫片刻，他腦子裡想起他娘親說過的話。“有些人因為嫉妒，見不得彆人好，有的人隻是表現在嘴舌上，而有的人會因此想儘一切辦法摧毀，摧毀擋在他們麵前的山，不敢承認彆人的優秀……”娘親這話應該是講小人了吧？
雲及想了想答道：“君子坦蕩蕩，小人常戚戚，學生認為，敢於如此嚼舌根之人皆是嫉妒心作祟，當年，學生父親故去，村裡很多閒言碎語。他們嫉妒我家有比他們殷實的家產，甚至人暗中使壞，企圖謀財害命，正是由於這樣的嫉妒，導致他們的扭曲。對於誹謗譏諷之人的無端是非，清者自清，自清而非則以理服之，再者以力震之。”